تأمل الجواهر التى حولك

تأمل الجواهر التى حولك

--------------------------------------------------------------------------------

تأمل الجواهر التى حولك
أن الاشخاص الذين تعمل معهم هم كنوز و داخل كل منهم موهبة دفينة , حاول أكتشافها و أستغلالها
يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "أرحم أمتي بأمتي أبوبكر، وأشدهم في أمر الله عمر، وأصدقهم حياءً عثمان، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، ولكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبوعبيدة"
و لما جئ للنبي بزيد بن ثابت أمره الرسول بتعلم لغة يهود و لم يأمر بهذا أحد من الصحابه لما لمس فيه من قوة الحفظ فأتقنها في سبعه عشر يوما و لو أمر أحد من الصحابة الاخرين لربما لبث فيها أعواما
و أسلم "نعيم بن مسعود" يوم الخندق فقال له "خزل عنا يا نعيم"
و أسلم عمرو بن العاص فأرسله رسول الله على رأس سرية "ذات السلاسل"
و ارسل "دحية الكلبي" و كان حسن الصورة سفيرا للملوك
و جعل "حسان بن ثابت" هو شاعر الاسلام
و لما اراد بناء منبر بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى فُلاَنَةَ - امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ - « أَنْ مُرِى غُلاَمَكِ النَّجَّارَ ، يَعْمَلُ لِى أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ » . فَأَمَرَتْهُ يَعْمَلُهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ ثُمَّ جَاءَ بِهَا ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِهَا ، فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ .



ودخل شاعر بدوي أسمه علي بن الجهم على المتوكل
أنت كالكلب في الحفاظ عَلَى العهد وكالتيس في قراع الخطوب
أنت كالدلو لا عدمتك دلوا من كبار الدلا كثير الذنوب
فقالوا هذا الخليفة -أمير المؤمنين- تشبهه بالكلب والتيس! فَقَالَ لهم الخليفة: دعوه، فهذا الشاعر لا يريد إلا المدح، ولا يقصد إلا الثناء، ولم يقصد إلا الجائزة من الخليفة، لكنه بدوي مسكين يعرف التيس ويرعى الغنم، ويعرف أن الكلب هو الذي يحميها من الذئب والوفاء عند هذا البدوي متمثل في الكلب، والقوة عنده في التيس الذي يناطح الصخور والحجارة فهذا الذي يعرفه.
و أمر به فانتقل من الصحراء الى جسر تمر من عليه الجواري فجاء بعد فتره و قَالَ:
عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
أعدن لي الشوق القديم و ام أكن سلوت و لكن زدن جمرا على جمر

فأنظر و تأمل الى الخليفة كيف أكتشف قوة الشعر من الكلام الذي ظاهرة الهجاء و أنتف بهذا الشاعر العبقري الذي كاد شعره في المره الثانية أن يذوب رقه

[البصير الصادق يضرب في كل غنيمة بسهم و يعاشر كل طائفه على أحسن ما فيها]
ان البريق و اللمعان و الشفافية كلها صفات للثلج و الماس فإما أن تذوب كالثلج او تصمد كالماس.